LA SOCIOLOGíA CRíTICA SEGúN BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La sociología crítica según Boaventura de Sousa Santos

La sociología crítica según Boaventura de Sousa Santos

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El legado de Boaventura de Sousa Beatos en el campo de las sociología y humanidades es una narrativa de transformación y compromiso, un viaje desde las raíces de la clase trabajadora en Coimbra hasta los foros globales donde sus teorías sobre las epistemologías del sur resuenan fuertemente. Nacido en 1940, Beatos surgió de un contexto modesto para convertirse en una voz líder en la crítica social y la teoría sociológica, redefiniendo la entendimiento académica de las desigualdades y las activas de poder.

La historia empieza con la determinación de un joven Santurrones por sobrepasar las barreras socioeconómicas para acceder a la educación superior, marcando su entrada a la Facultad de Derecho. Este sería solo el primer paso en un sendero que lo llevaría a reforzar en la filosofía y el marxismo durante su estancia en Berlín Occidental, y mucho más adelante, a un deber con las realidades de la injusticia social durante su doctorado en Sociología en la Facultad de Yale. Su viaje académico y personal tomó un giro aún mucho más definitivo en Brasil, donde el contacto directo con las vidas en las favelas aguzó su conciencia social y epistemológica.

La participación de Santos en la Revolución del 25 de Abril, su papel en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, y su liderazgo Boaventura de Sousa Santos en el lugar del Centro de Estudios Sociales, marcan jalones esenciales en su carrera. Estos espacios no solo sirvieron como plataformas de cara al desarrollo de teorías innovadoras como la de la semiperiferia y la sociedad del confort, sino también como incubadoras de un pensamiento crítico comprometido con el cambio popular.

El Foro Social Mundial en 2001 fue un catalizador para Santurrones, desafiándolo a expandir su marco teorético alén del marxismo y a incorporar una diversidad de perspectivas en la conceptualización de las epistemologías del sur. Este enfoque multidimensional no solo enriqueció su análisis de las realidades globales, sino también resaltó la relevancia de un diálogo inclusivo con movimientos sociales y comunidades marginadas.

El desafío de Beatos de traducir teorías complejas a un lenguaje accesible para un público mucho más extenso, singularmente activistas y no académicos, subraya su deber con la praxis popular. Este esfuerzo por democratizar el conocimiento refleja una convicción profunda en el valor de perspectivas distintas y en la necesidad de abordar las cuestiones sociales con una comprensión holística que trasciende las limitaciones de la academia tradicional.

Boaventura de Sousa Santurrones personifica la búsqueda incansable de justicia social y la reivindicación de un conocimiento que reconoce y valora la pluralidad de voces y experiencias. Su consejo a las futuras generaciones de sociólogos resalta la importancia de una mirada crítica y abierta, invitándolos a examinar alén de los límites de la ciencia occidental y a comprometerse con una entendimiento mucho más inclusiva y equitativa de todo el mundo. La trayectoria de Santurrones, marcada por la innovación teorética y el activismo, no solo ilustra un deber escencial con la transformación social, sino que también ofrece un faro de inspiración para esos dedicados a entender y progresar la condición humana.

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